Это все просто чувствует себя так бессмысленно. Я не могу даже быть обеспокоен, чтобы пойти работать, потому что какой смысл? Мое тело все равно возраст и распада. Какой смысл притворяться, что я могу контролировать, что тренируясь? Я конечно не хочу опять влюбиться и убедить себя, что я могу сохранить счастливые отношения на всю жизнь после последнего развалилось и меня постигло огромное количество травм, чувство отверженности, покинутости, одиночества, до сих пор. Даже друзья только источником разочарования. Серьезно, что эта чертова точка, даже будучи живым. Я не чувствую никакой радости. Достаточно просто знать невозможно. Есть пределы тому, что наши методы истории может выяснить. Я делаю это в одиночку у себя дома, хотя, если бы я вам кто, чтобы направить меня это может быть лучше, я думаю - а если я найду учителя, чтобы направлять меня, чем это было бы лучше Я подтвердил ChrisW и в damith полезное объяснение. И спасибо. Я не могу ответить по электронной почте через сервер моей сестры в другом городе. Однако, чтобы ответить здесь. 1. Практика не-ненависти не обязательно Метта. Брахма Вихара больше социальные отношения, чем медитация факторов. Именно поэтому Брахма Вихара не упоминается в Благородный Восьмеричный Путь. 2-ой фактор благородного пути только упоминает, отказавшись от ненависти и жестокости, а не любящий и обнимает других. 2. Невозмутимость может быть осуществлено путем реализации мы ничего не можем реально сделать, чтобы изменить зло. Его просто так оно и есть. Таковости.

чтобы быть буддистом, вы должны верить, что Будда достиг высшего просветления, приходящего и что нирвана-это реальные вещи, которые могут быть испытаны непосредственно после 8 раза путь, как Будда учил.